Тоді і зараз: Like a man, чи обряди дорослішання

Тогда и сейчас: Like a man, или обряды взросления

Яким чином хлопчики в XXI столітті стають чоловіками? У деяких культурах відповідь на це питання абсолютно ясний. В інших — не зовсім. Протягом багатьох століть вироблялися сотні різних секретних і священних практик і ритуалів, пройшовши які, вважалося, що хлопчик перетворюється на чоловіка. Вони можуть видозмінюватися, розвиватися, але як і раніше відображають одну ідею — є певні ролі, які повинні грати чоловік, — каже антрополог Гілберт Хердт.

Спарта, 800 років до н. е.

У сім років спартанські хлопчики йшли зі своїх сімей, щоб тренувати свою силу і витривалість в спеціальних школах. Військова підготовка включала формування еротичної прихильності між старшими хлопчиками, щоб домогтися більшої згуртованості, а також жорстокі фізичні покарання, щоб посилити їх стійкість.

Сьогодні

Багато культур, як і раніше відчувають хлопчиків на міцність. Наприклад, у Папуа-Новій Гвінеї хлопчиків племені Самбії забирають від матерів і піддають випробуванню, що включає заштовхування гострих палиць у ніздрі для викликання кровотечі з носа і оральний секс з чоловіками.

Рим, 27 рік до н. е.

У Римській імперії підлітків-хлопчиків потрібно було рано створювати сім’ї. Так як тільки в цьому статусі вони вважалися повноправними громадянами і повноцінними чоловіками.

Сьогодні

У багатьох суспільствах шлюб вважається релігійним ритуалом, пройшовши через який, хлопчик утвердиться у своїй ролі дорослого чоловіка.

Англія, 1600 рік

Хлопчики з благородного роду повинні були прослужити певний час у лицаря, присягнути на вірність королю, битися на турнірах, довести свою вірність християнській релігії, приєднавшись до Хрестового походу в Святу землю.

Сьогодні

На тихооокеанских островах Тробріан хлопчики, які досягли підліткового віку, покидають рідний будинок і відправляються на навчання до свого дядька по материнській лінії. Підпорядкування йому як наставнику означає прояв поваги до своїх предків.

Гаваї, 1700 рік

Хлопчики із знатних сімей мали служити королю і наслідували титул по досягненню певного віку. Якщо підліток з родини нижчій за статусом демонстрував хороші здібності в бою або лікарські таланти, він міг бути удостоєний ненаследуемого титули воїна, священика або мага.

Сьогодні

У сучасній Індії хлопчики з нижчих каст намагаються довести свою хоробрість і благочестя через деякі ритуали — ходіння по розжареному вугіллю під час фестивалів або бої з биками під час святкування збору врожаю.

Корінні народи США, 1900

Підліток з племені Лакота по досягненню певного віку повинен був пройти через релігійний ритуал — танець сонця. Чоловіки і хлопчики, які брали участь у цьому ритуалі, повинні були дивитися на сонце, поки їх тіла були підвішені на мотузки, які трималися на гаках, протыкавших шкіру.

Сьогодні

У Ліберії хлопчиків з племені Кпелле в колі одних лише чоловіків протягом чотирьох років відчувають різними обрядами, ритуалами (у тому числі обрізання), щоб вони набули надприродні сили для виживання.

Італія і США, 1930-ті

В Сицилії і Чикаго мафіозні угруповання визначали справжню мужність як прояв жорстокості і насильства. Спроби залишити мафію для чоловіка означали втрату мужності або навіть життя.

Сьогодні

Терористичні угруповання, такі як ISIS, примушують здійснювати акти насильства. В той же час вони часто змушують членів організації відмовитися від традиційних маркерів мужності, наприклад, відповідальності за родини і громаду.

Чіп Браун, журналіст National Geographic, побував на одному з таких обрядів, які проводять в сучасній Кенії і розповів історію 14-річного Шадрака Ньонгеза.

Обрізання Шадрака повинно було відбутися відразу після сходу сонця. За день до цього 14-річний хлопчик з племені Букусу в західній Кенії танцював під манговим деревом у дворі з бубонцями, поки його родичі і старші друзі водили навколо нього хороводи, співаючи пісні про мужність, жінок і алкоголь. Опівдні згідно ритуалу Шадрак відправився в будинок до свого дядька по материнській лінії. Хлопчик не міг стримати сліз, поки дядько бив його по обличчю, щоб той виглядав більш мужнім. Але на обличчі Шадрака не читався страх. А злість.

До наступу заходу обряд ініціації зібрав понад 50 гостей навколо Шадрака і обробленої туші корови. Дядько хлопчика, діставши неперетравлену їжу зі шлунка і кишечника тварини, почав розмазувати її по грудях, обличчю та голові Шадрака з криками: «Ніхто в нашій сім’ї ніколи нічого не боявся! Стань рівно! Якщо ти будеш смикатися або заплачешь, можеш ніколи не повертатися. Зворотного шляху немає. Ти тепер — солдат». Протягом ще декількох годин Шадраку доводиться танцювати під пильним поглядом старійшин, поки ті дають йому настанови про те, що таке бути чоловіком, про повагу до жінкам і літнім людям, про те, що тепер він не має права дивитися в бік заміжніх жінок.

Спостерігаючи за обрядом посвячення Шадрака у чоловіка, я подумав про свого 17-річного сина Олівера, який в той момент напевно мирно спав за кілька тисяч кілометрів в Нью-Йорку. Чи лежав і дивився спортивні передачі на своєму ноутбуці або голлівудські фільми. Складно уявити, що шляхи цих хлопчиків до їх становленню як чоловіків можуть настільки відрізнятися. Поки Шадрак проходить через обряд з 200-річною історією, Олівер захоплюється Майклом Джорданом і Джорджем Клуні як рольовими моделями того, що означає мужність. У нашому суспільстві немає ритуалів, ні обрядів, які визначать за нього, що означає мужність. Він повинен прийти до цього поняття сам.

І ось, з першими променями сонця в оточенні 30 чоловіків і хлопчиків Шадрак йде до річки, яка протікає неподалік від його будинку. Сховавшись в очеретах, він змивав з себе коров’ячу слиз, а потім виходить з річки, покритий сірою брудом. Величезний натовп чекає його у дворі: чоловіки, жінки, дівчатка, хлопчики. Операція тривала частки секунди. Хлопчик не видав ні звуку, він навіть не моргнув від болю, можливо, просто тому що не відчував її.

Наступні чотири дні піде на відновлення… А потім новоинициированных протягом чотирьох місяців навчають полюванні, будівництва хатини і бойової майстерності на випадок набігів. До того ж, тепер хлопчик отримав ряд привілеїв: ніхто більше не пошле його за водою або збирати дрова. Але також він більше не зможе сидіти біля ніг своєї матері і слухати її розповіді. Раніше він був її дитиною, тепер він — син свого батька.

Ці обряди викликають у тебе суміш захоплення і тривоги. Тривоги, бо це ж діти! За тиждень я побачив п’ять таких обрядів, в яких брали участь хлопчики навіть молодше Шадрака. Відповідь на питання «для чого все це робиться?» один — щоб підготувати їх до війни. Якщо на вас в буквальному сенсі викидають лайно корови, ви зможете витримати все, що приготувала вам життя.

У моїй родині бути чоловіком — це кодекс з цінностей, які виховуються прикладом. Одного разу мій батько пояснив мою однокурснику. у батьків якого було ранчо у Вайомінгу, чому йому не потрібна зброя для того, щоб захистити свою сім’ю. Тепер його позиція здається ліберальним ідеалізмом, але вона була центральною у всій його концепції мужності: «Якщо я дійду до того, щоб схопитися за зброю, а не подзвонити адвокату, буде вже нічого захищати».

Я не знаю, наскільки Йому необхідно знати про все те, що можуть розуміти під поняттям «бути чоловіком», наскільки йому потрібно знати, що він вільний вибирати своє визначення мужності, я сподіваюся, що він зрозуміє, що у дорослої відповідальності, яке зазнає на чоловіків має біологічні причини, а що — культурні, що потрібно прийняти, а що відкинути. Я сподіваюся, що він стане таким чоловіком, яким він сам вирішить бути, не намагаючись відповідати чиїмось очікуванням.

За матеріалами: National Geographic. Фото: Піт Мюллер

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

code